اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن
قال الرسول صلى الله عليه وسلم( تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله )
الراوي: مالك بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 184
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

نهى الرسول صلى الله عليه وسلم ان يسافر بالقرآن الى ارض العدو (فأني لا آمن ان يناله العدو)
- لا تسافروا بالقرآن . فإني لا آمن أن يناله العدو . في حديث ابن علية والثقفي فإني أخاف . وفي حديث سفيان وحديث الضحاك بن عثمان مخافة أن يناله العدو
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1869
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قال ابي بن كعب - علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أخذتها أخذت قوسا من نار فرددتها -
الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1765
خلاصة حكم المحدث: صحيح


العـبادة
قال الرسول صلى الله علي وسلم (خذوا من العبادة ماتطيقون )
- خذوا من العبادة ما تطيقون ؛ فإن الله لا يسأم حتى تساموا
الراوي: أبو أمامة و عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3217
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أحب العمل الى الله عز وجل أدومه وان قل
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " أدومه وإن قل " .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 782
خلاصة حكم المحدث: صحيح

- يقول الله سبحانه يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3331
خلاصة حكم المحدث: صحيح

التـقوى
قال الرسول صلى الله عليه وسلم( انك لن تدع شيئا اتقاء الله تبارك وتعالى الا آتاك الله خيرا منه)
- إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه
الراوي: - المحدث: ابن عثيمين - المصدر: مجموع فتاوى ابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: 263/20
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- أتينا على رجل من أهل البادية فقلنا هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم سمعته يقول إنك لن تدع شيئا لله عز وجل إلا أبدلك الله به ما هو خير لك منه وفي رواية أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله تبارك وتعالى وقال إنك لن تدع شيئا اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيرا منه
الراوي: أبو قتادة و أبو الدهماء المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/299
خلاصة حكم المحدث: [روي] بأسانيد ورجالها رجال الصحيح‏‏

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكثر مايدخل الناس الجنة فقال : تقوى الله وحسن الخلق . وسئل عن اكثر مايدخل الناس النار ؟ فقال: الفم والفرج
- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق ، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار ، قال : الفم والفرج
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2004
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
الراوي: أبو ذر الغفاري و معاذ بن جبل و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 97
خلاصة حكم المحدث: حسن


القضـاء
حد يقام في الأرض خير للناس من أن يمطروا ثلاثين أو أربعين صباحا
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 16/301
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4933
خلاصة حكم المحدث: صحيح

لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله
الراوي: أبو بردة هانئ بن نيار الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6848
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لا يقتل مسلم في مشرك
- لا يقتل مسلم بكافر
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7752
خلاصة حكم المحدث: صحيح


اليمـين
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة)
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2087
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار ، فقالوا : وان كان شيئا يسيرا؟ قال: وان كان قضيبا من اراك
- من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه ، فقد أوجب الله له النار ، وحرم عليه الجنة . فقال له رجل : وإن كان شيئا يسير ، يا رسول الله ؟ قال : وإن قضيبا من أراك
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 137
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير
- من حلف على يمين ، فرأى غيرها خيرا منها ، فليكفر عن يمينه ، وليأت الذي هو خير
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3790
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

الظلم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (دعوة المظلوم مستجابه وان كان فاجرا ، ففجوره على نفسه)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2229
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس خوف شره
- أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه قال : ( بئس أخو العشيرة ، وبئس ابن العشيرة ) . فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه ، فلما انطلق الرجل قالت عائشة : يا رسول الله ، حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة ، متى عهدتني فحاشا ، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6032
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من ظلم من الارض شبرا فانه يطوقه من سبع ارضين يوم القيامة
- من أخذ شبرا من الأرض ظلما ، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين
الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1610
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الأخلاق
قال الرسول صلى الله عليه وسلم أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1176
خلاصة حكم المحدث: حسن

خيركم خيركم لاهـله
- خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي .
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1924
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اكثر مايدخل الجنة تقوى الله وحسن الخلق
- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق ، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار ، قال : الفم والفرج
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2004
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

البر حسن الخلق ، والاثم ماحاك في نفسك وكرهت آن يطلع عليه الناس
- أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة . ما يمنعني من الهجرة إلا المسألة . كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء . قال فسألته عن البر والإثم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " البر حسن الخلق . والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس " .
الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2553
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا ،تحرم على كل هين لين سهل
- ألا أخبركم بمن يحرم على النار – أو بمن تحرم عليه النار - ؟ تحرم على كل هين لين سهل .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2676
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
- من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 262
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الكــلام
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة)
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6479
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اذا غضب احدكم فليسكت
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 693
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من لعن مؤمنا فهو كقتله.ومن قذف مؤمنا فهو كقتله
- من حلف على ملة غير الإسلام فهو كما قال ، وليس على ابن آدم نذر فيما لا يملك ، ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ، ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ، ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله )
الراوي: ثابت بن الضحاك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6047
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


البــلاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من يرد الله به خيرا يصب منه)
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5645
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

يؤتى بالشهيد يوم القيامه فينصب للحساب، ويؤتى بالمتصدق فينصب للحساب، ثم يؤتى باهل البلاءفلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ، ويصب عليهم الاجر صبا . حتى ان اهل العافيه ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم
- يؤتى بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يؤتى بالمتصدق فينصب للحساب ثم يؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الأجر صبا حتى إن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 5/241
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا يحتج به لكن لا يمنع ذلك من الاستشهاد به


الســـنن
ليس من لباسكم شيء أحسن من البياض فالبسوه وكفنوا به موتاكم
- البسوا من ثيابكم البياض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيه موتاكم
الراوي: سمرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5337
خلاصة حكم المحدث: صحيح

استعينوا على أموركم بالكتمان . فان كل ذي نعمة محسود
- استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود
الراوي: معاذ بن جبل و علي بن أبي طالب و ابن عباس و أبو هريرة و أبو بردة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1453
خلاصة حكم المحدث: جيد

ان أولى الناس بالله من بدأ بالسلام
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4568
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

لا يستلقين أحدكم ثم يضع احدى رجليه على الاخرى
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2099
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الآداب
ماكرهت ان يراه الناس منك فلا تفعل بنفسك اذا خلوت
الراوي: أسامة بن شريك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5659
خلاصة حكم المحدث: حسن

جزاك الله خير